费孝通在香港中文大学,费孝通在香港中文大学演讲

时间:2024-10-18 14:27:14 来源:上海渝朗
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  1. 中华民族多元化是大学谁提出的?
  2. 佛跳墙是什么?

中华民族多元化是谁提出的?

中华民族多元一体是费孝通提出的。

1988年,演讲费孝通先生在香港中文大学参加学术会议期间,费孝发表了其在国际人类学、通香民族学、港中社会学界引起巨大反响的学费孝通香港著名论文《中华民族的多元一体格局》。

费孝通在香港中文大学,中文费孝通在香港中文大学演讲(图片来源网络,侵删)

内容简介:

《中华民族多元一体格局》这篇著名杰作。大学其主要论点可概括为:一、演讲中华民族是费孝包括中国境内56个民族的民族实体,并不是把56个民族加在一起的总称,因为这些加在一起的56个民族已结合成相互依存的、统一而不能分割的整体,在这个民族实体里所有归属的成分都已具有高一层次的民族认同意识,即共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。这个论点后被陈连开先生引申为民族认同意识的多层次论。

多元一体格局中,56个民族是基层,中华民族是高层。二、形成多元一体格局有一个从分散的多元结合成一体的过程,在这过程中必须有一个起凝聚作用的核心。汉族就是多元基层中的一元,但它发挥凝聚作用把多元结合成一体。三、高层次的认同并不一定取代或排斥低层次的认同 ,不同层次可以并存不悖,甚至在不同层次的认同基础上可以各自发展原有的特点,形成多语言、多文化的整体。所以高层次的民族可说实质上是个既一体又多元的复合体,其间存在着相对立的内部矛盾,是差异的一致,通过消长变化以适应于多变不息的内外条件,而获得这共同体的生存和发展。

费孝通在香港中文大学,费孝通在香港中文大学演讲(图片来源网络,侵删)

佛跳墙是什么?

佛跳墙又名“满坛香”“福寿全”,是福州传统名菜,被誉为闽菜中的“状元菜”“闽菜之王”。[1]菜肴寓意吉祥如意,福寿双全。其成形于19世纪70年代,以十多种材料配以诸多香料封于酒坛中用炭火煨制而成。新中国成立后,“佛跳墙”成为国宴的主菜,2008年,“佛跳墙”制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。[2]

基本信息

中文名

费孝通在香港中文大学,费孝通在香港中文大学演讲(图片来源网络,侵删)

佛跳墙

别名

满坛香、福寿全

口味

清淡精细

主要原料

母鸡、猪蹄、鱼翅、鲍鱼、海参、鱼唇等

佛跳墙是一道福建传统名菜,其主要原料包括鸽蛋、鱼翅、海参、瑶柱、干贝、鲍鱼、鸡、火腿等多种珍贵食材。佛跳墙口感丰富,营养丰富,香味浓郁,被誉为福建菜的代表之一。这道菜需要使用沉香木炭火慢炖,烹饪时间长达10小时左右,使得所有食材的味道完美地融合在一起,呈现出一股独特的鲜香味。佛跳墙是中华餐饮文化的珍品之一,也是对中国南方海鲜美食的极大诠释。

佛跳墙这道菜,相传源于清道光年间,距今有两百多年历史。

此菜以十八种主料、十多种辅料互为融合。其原料有鸡鸭、猪肚、蹄尖、蹄筋、火腿、鸡鸭肫;有鱼翅、海参、鲍鱼、干贝、鱼高肚;也有鸽蛋、香菇、笋尖、竹蛏等共三十多种原料与辅料分别加工调制而成。

关于这道菜的创始,说法颇多。据费孝通先生记,一说,发明此菜者乃一帮要饭的乞丐。这些乞丐拎着破瓦罐,每天到处要饭,把饭铺里各种残羹剩饭全集在一起。 据说有一天,有一位饭铺老板出门,偶然闻到街头有一缕奇香飘来,遁香而发现破瓦罐中剩酒与各种剩菜倒在一起。这位老板因此而得启悟,回店以各种原料杂烩于一瓮,配之以酒,创造了佛跳墙。

 二说,福建风俗中有一个规矩叫“试厨”。按这规矩,新婚媳妇第一天上门,第二天回门,第三天须到夫家在大庭广众面前试厨,这是对新媳妇治家本领的测试。 相传有一个从小娇惯的女子,不会做菜。出嫁前因此而为即将到来的试厨而发愁。母亲为女儿想尽了办法,最后把家藏之山珍海味都翻找出来,一一配制后用荷叶装成小包,反复叮嘱女儿各种原料的烹制方法。谁知这位新娘到了试厨前一天,慌乱中忘记各种烹调方法。她到了晚上才到厨房,把母亲包好的各种原料一包包解开,堆了一桌无从下手,正在无计可施之际,又听公婆要进厨房。 新媳妇怕公婆挑剔,见桌边有个酒坛,匆忙中将所带的原料都装入坛内,须手用包原料的荷叶包住了坛口,又把这酒坛放在了快灭火的灶上。想想明天要试厨,新媳妇生怕自己无法应付,就悄悄溜回了娘家。第二天,宾客都到了,却不见了新媳妇。公婆进厨房,发现灶上有个酒坛,还是热的。刚把盖掀开,就浓香四溢,宾客们闻到香味都齐声叫好,这就成了佛跳墙。

 还有一说来自笔记所记。按笔记所记,此菜创于光绪丙子年。当时福州的一位官员,设家宴请当时的布政使周莲。这位官员的内眷是位烹调高手,她以鸡鸭、猪肉同入绍兴酒坛内煨制,上桌后香气扑鼻。周莲品尝赞不绝口,命家厨郑春发仿制。郑春发求教于官员内眷,回来改造原料,多用海鲜少用肉,起名为“坛烧八宝”

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